ดุอาต่ออัลลอฮต้องมีคนกลางด้วยหรือ

ดุอาต่ออัลลอฮต้องมีคนกลางด้วยหรือ

ได้อ่านหลายกระทู้มีผู้รู้บางคนหรือหลายคน พยายามที่จะชักแม่น้ำทั้งห้า เพื่อมาสนับสนุนการดุอาต่ออัลลอฮ โดยใช้ศพหรือหลุมศพคนดีๆหรือวาลียุลลอฮ เป็นสื่อกลาง ทั้งๆที่การกระทำแบบนี้ไม่ปรากฏในยุคของท่านนบี ศอ็ลฯ และเคาะลิฟะฮผู้ทรงธรรมทั้งสี่ท่านเลย
สิ่งที่ท่านนบี ศอ็ลฯ สอนในการดุอาต่ออัลลอฮ ตาอาลา นั้น ก็ให้ใช้พระนามอัลลอฮเป็นสื่อกลาง ไม่ใช่ใช้หลุมศพเป็นสือกล่าง
รายงานจากอับดุลลอฮฺ บิน บุร็อยดะฮฺ จาก บิดาของเขา เราะฎิยัลลอฮุอันฮฺ กล่าวว่า

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ " ، فَقَالَ : «لَقَدْ سَأَلْتَ اللَّهَ بِالِاسْمِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ»

ความว่า “แท้จริงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ยินชายคนหนึ่ง วิงวอนขอดุอาอ์ ว่า โอ้อัลลอฮฺ แท้จริงฉันได้ปฏิญาณตนว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่ควรเคารพยกเว้นพระองค์เท่านั้น ผู้ทรงเอกกะ ทรงเป็นที่พึ่ง พระองค์ไม่ประสูติ และไม่ทรงถูกประสูติ และไม่มีผู้ใดเสมอเหมือนพระองค์ ท่านนบี ได้กล่าวว่า “แท้จริงท่านได้วอนขอจากอัลลอฮฺ ด้วยพระนามที่เมื่อพระองค์ถูกร้องขอด้วยมัน พระองค์จะประทานให้ และเมื่อพระองค์ถูกวิงวอนขอด้วยมัน พระองค์ก็จะตอบรับ” (บันทึกโดยอบูดาวูด 2/79 หมายเลข 1493 )
...
การขอ(ดุอา)ต่ออัลลอฮ โดยการใช้นามของอัลลอฮเป็นสื่อกลาง เป็นสิ่งที่ท่านนบี ศอ็ลฯสอนไว้ แล้วทำไมต้องไปที่สุสานหรือกูโบร์โต๊ะวาลี เพื่อขอต่ออัลลอฮ โดยใช้หลุมศพโต๊ะวาลาให้ ช่วยขออนุเคราะห์(ชาฟาอะฮต่ออัลลอฮ)
ชัยคุลอิสลามอิบนุตัยมียะฮกล่าวว่า

لَيْسَ فِي الزِّيَارَةِ الشَّرْعِيَّةِ حَاجَةُ الْحَيِّ إلَى الْمَيِّتِ وَلَا مَسْأَلَتُهُ وَلَا تَوَسُّلُهُ بِهِ ؛ بَلْ فِيهَا مَنْفَعَةُ الْحَيِّ لِلْمَيِّتِ كَالصَّلَاةِ عَلَيْهِ ، وَاَللَّهُ تَعَالَى يَرْحَمُ هَذَا بِدُعَاءِ هَذَا وَإِحْسَانِهِ إلَيْهِ وَيُثِيبُ هَذَا عَلَى عَمَلِهِ

ในการเยี่ยมกุโบร์ตามหลักศาสนบัญญัตินั้น คนเป็นไม่จำเป็นต้องอาศัยคนตาย และการขอของเขาก็ไม่จำเป็น(ต้องอาศัยคนตาย) และไม่ต้องตะวัสซุล(ดุอาโดยผ่านสือกลาง)ด้วยเขา(ด้วยคนตาย) แต่ในทางกลับกัน ในมัน(การการเยี่ยมกุโบร์)นั้น คนเป็นทำประโยชน์ให้คนตาย เช่น ละหมาดให้คนตาย และอัลลอฮตาอาลาทรงเมตตาคนนี้ ด้วยดุอาของคนๆนี้ และการทำความดีของเขาต่อเขาผู้นั้น(ผู้ที่ตาย) และคนนี้ก็ได้รับผลบุญ บนการงานของเขา - มัจญมัวะอัลฟาตาวา 27/71

เวลาะหมาด อ่านทุกวันว่า
إِيَّاكَ نَعْبد وإِيَّاكَ نَسْتَعِين

เฉพาะพระองค์เท่านั้นที่เราเคารพภักดี และเฉพาะพระองค์เท่านั้นที่เราขอความช่วยเหลือ

แล้วทำไม่เวลาจะดุอาของต่ออัลลอฮ จึงต้องไปที่กูโบร์หรือหลุมศพโต๊ะวาลี เพื่อให้เป็นคนกลางในการขอต่ออัลลอฮ
อัลลามะฮ อัลกะสาอีย์ (ขออัลลอฮเมตตาต่อท่าน)กล่าวว่า

وَيُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ فِي دُعَائِهِ أَسْأَلُك بِحَقِّ أَنْبِيَائِك وَرُسُلِك وَبِحَقِّ فُلَانٍ ، لِأَنَّهُ لَا حَقَّ لِأَحَدٍ عَلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى جَلَّ شَأْنُهُ

และเป็นที่น่ารังเกียจ(มักรูฮ) แก่คนใดคนหนึ่ง ต่อการที่เขากล่าวในดุอาของเขาว่า “ข้าขอต่อพระองค์ท่าน ด้วยสิทธิ ของบรรดานบีของพระองค์ท่าน , ด้วยสิทธิของรซูลของพระองค์ท่าน และด้วยสิทธิของคนนั้นคนนี้..เพราะแท้จริงไม่มีสิทธิของคนหนึ่งคนใด มีอำนาจเหนืออัลลอฮ ซุบฮานะฮูวะตะอา ผู้ซึ่งเกียรติของพระองค์สูงส่งยิ่ง – บะดาอิอุอัศเศาะนาเอียะ เล่ม 5 หน้า 126
......
ดุอาต่ออัลลอฮตาอาลาโดยตรงเถอะครับ ไม่ต้องวิงไปหาคนตายเป็นคนกลาง แล้วจะปลอดภัย ดุอาคืออิบาดะฮ การอิบาดะฮต่ออัลลอฮจะต้องไม่นำสิ่งใดมาหุ้นส่วนในการอิบาดะฮต่อพระองค์ และ พระองค์คือ ผู้ให้คุณ ให้โทษ สำหรับคนตายไม่มีอำนาจที่จะบันดาลสิ่งต่างๆให้เราได้ 
والله أعلم بالصواب
อะสัน หมัดอะดั้ม
27/9/59