ไม่รู้เรื่องบิดอะฮแล้วมาโจมตีคนอื่น

ไม่รู้เรื่องบิดอะฮแล้วมาโจมตีคนอื่น

‎‎บัง ฟาฏอนีย์‎ ถึง ตรงประเด็น เพื่ออุมมาตุลวาฮีดะห์
2 ตุลาคม เวลา 13:33 น. · 
เมื่อวะฮาบีให้ความหมายฮะดีษ كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ว่า
บิดอะห์ทั้งหมดนั้นเป็นความลุ่มหลงและต้องตกนรก
แล้ววะฮาบีย์ จะแยกบิดอะห์ในเรื่องดุนยาและศาสนา หาพระแสงอะไรหรือคร้าชชช
เพราะฉะนั้น 
การที่วะฮาบี ขี่รถ ใส่สูทผูกลิ้นหมา ใส่หมวกหมาแลบลิ้น ใช้ไมค์ในการอาซาน สร้างมัสยิดด้วยการก่ออิฐฉาบปูนและสร้างหลายๆชั้น สร้างโรงเรียนเก็บค่าเล่าเรียน การแต่งงานโดยที่ผู้ชายอายุยังไม่ถึง25 การแต่งานกับหญิงคนแรกโดยที่ไม่ใช่ฝ่ายหญิงเป็นผู้ทาบทาม การกินอาหารในปริมาณที่เกินกว่านบีกิน การเผยแพร่ศาสนาโดยอาศัยทีวีอาศัยอินเตอร์เน็ต อาศัยดาวเทียม ก็ต้องตกนรกตามหความหมายที่เขาให้ไว้นั่นเอง
...........

ชี้แจง

เมื่อไม่เข้าใจหะดิษแล้วมาสอนชาวบ้าน ผลที่ตามมาคือ มีบิดอะฮมากมายเกิดขึ้นในศาสนา เพราะเอาบิดอะฮในเรื่องศาสนาไปเทียบกับกิจการทางดุนยา

หะดิษที่ว่า

كل بدعة ضلالة
ทุกบิดอะฮคือการหลงผิด 
หมายถึง บิดอะฮที่เกียวกับเรืองศาสนพิธีหรืออิบาดะฮ ไม่ใช่เรื่องทางดุนยา อย่างที่ คุณ ‎‎บัง ฟาฏอนีย์‎ นั่งเทียนเดา

หะดิษต่อไปนี้ยืนยันชัดเจนว่า บิดอะฮที่หลงผิดคือ บิดอะฮในกิจการทางศาสนา ไม่ใช่ทางกิจการที่เกียวกับทางดุนยาหรืออาดะฮ

ท่านร่อซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮูอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า .

مَنْ أَحْدَثَ فِيْ أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ

"ผู้ใดที่สร้างสิ่งใหม่ขึ้นมาในกิจการของเราโดยที่มันไม่ใช่ศาสนา

สิ่งนั้นเป็นโมฆะ"-รายงานโดยมุสลิม

อัลหาฟิซ อิบนุเราะญับ (ร.ฮ) กล่าวว่า

، فَكُلُّ مَنْ أَحْدَثَ شَيْئًا ، وَنَسَبَهُ إِلَى الدِّينِ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ أَصْلٌ مِنَ الدِّينِ يَرْجِعُ إِلَيْهِ ، فَهُوَ ضَلَالَةٌ ، وَالِدَيْنُ بَرِيءٌ مِنْهُ ، وَسَوَاءٌ فِي ذَلِكَ مَسَائِلُ الِاعْتِقَادَاتِ ، أَوِ الْأَعْمَالُ ، أَوِ الْأَقْوَالُ الظَّاهِرَةُ وَالْبَاطِنَةُ

ดังนั้น ทุกๆผู้ที่ ประดิษฐสิ่งใดๆขึ้นใหม่ และเขาได้อิงมันกับศาสนา (คืออ้างว่าเป็นศาสนา) และมันไม่มีรากฐาน จากศาสนา ที่กลับไปหามัน มันคือ การหลงผิด และศาสนาไม่เกี่ยวข้องกับมัน ในดังกล่าวนั้น ไม่ว่าจะเป็นบรรดาประเด็นเกี่ยวกับความเชื่อ,บรรดาการกระทำ หรือ บรรดาคำพูด ก็ตามที่เปิดเผย(การแสดงออกทางกายและวาจา)และไม่เปิดเผย(หมายถึงการแสดงออกทางใจ)- ญามิอุลอุลูมวัลฮิกัม 2/128

..................
ข้างต้นหมายถึง สิ่งที่ถูกประดิษฐขึ้นใหม่หรือบิดอะฮ ที่เกี่ยวกับ อะกีดะฮ และการปฏิบัติศาสนกิจ หรืออิบาดะฮ ไม่เรื่อง การที่วะฮาบี ขี่รถ ใส่สูทผูกลิ้นหมา ใส่หมวกหมาแลบลิ้น ใช้ไมค์ในการอาซาน สร้างมัสยิดด้วยการก่ออิฐฉาบปูนและสร้างหลายๆชั้น อย่างที่ คุณ ‎‎บัง ฟาฏอนีย์ นังเทียนเดาสุ่มคิดขึ้นมา 
.........
การประดิษฐ์สิ่งใหม่ในทางดุนยานั้น ท่านอิบนุอับดิลบัร(ร.ฎ)ได้ชี้แจงชัดเจนว่า

وَأَمَّا ابْتِدَاعُ الْأَشْيَاءِ مِنْ أَعْمَالِ الدُّنْيَا فَهَذَا لَا حَرَجَ فِيهِ وَلَا عَيْبَ عَلَى فَاعِلِهِ

สำหรับ การประดิษฐสิ่งต่างๆ ขึ้นมาใหม่ ที่เกี่ยวกับบรรดาการกระทำ ทางดุนยา(หรือทางโลก)นั้น ไม่มีความผิดใดๆ ในมัน และไม่มีการตำหนิใดๆแก่ผู้ที่กระทำมัน - ดู อัลอิสติซกาซ เล่ม 5 หน้า 153
........
การประดิษฐสิ่งใหม่ในทางดุนยาเช่น ประดิษฐ์ไฟฟ้า ,ประดิษฐรถยนตร์ การสร้างอาคารเรียน การใช้ไมโครโฟน การใช้อินเตอร์เน็ต หากไม่นำไปมีส่วนร่วมในสิ่งที่ศาสนาห้ามไว้หรือในทางหะรอมก็ไม่ผิด เพราะเรื่องทางโลก ศาสนาเปิดกว้าง หากไม่ขัดกับสิ่งที่ห้ามไว้

ตามหลักนิติศาสตร์อิสลามนั้น ระบุไว้ว่า

الأصل في الأشياء الإباحة حتى يدل الدليل على التحريم

พื้นฐานในสิ่งต่างๆนั้น อนุญาต จนกว่า มีหลักฐานแสดงบอกว่า ต้องห้าม – อัลอัชบาอฮวัลนะซอฮีร หน้า 60 
.......

ผมว่า คุณ ‎‎บัง ฟาฏอนีย์‎ ควรอ่านตำรามาก่อน ก่อนที่จะคิดโจมตีพี่น้องมุสลิมที่คุณอุปโลกน์ให้เป็นวะฮบีย์ เพราะคนที่ศึกษาในอินเตอร์เน็ต มีมากมายที่เขาเข้าใจศาสนา เขาอ่าน เขารู้ทันทีว่าที่คุณเขียนมานั้น มาจากอคติหรือว่ามาจากข้อเท็จจริง เขารู้ครับ มีคนฉลาดเยอะ อย่าได้มองข้าม

والله أعلم بالصواب

อะสัน หมัดอะดั้ม
18/10/59