วาทกรรมนั่งเทียนบิดเบือนอัลกุรอ่านและหะดิษ

วาทกรรมนั่งเทียนบิดเบือนอัลกุรอ่านและหะดิษ

อับดุลเกาะฮ์ฮ๊าร ภัทรสุขสิโรตม์ ได้แชร์รูปภาพของ อับดุลเกาะฮ์ฮ๊าร ภัทรสุขสิโรตม์
7 มกราคม เวลา 16:07 น.
พ่อเเม่นบี(ซล) ไม่ใช่กาเฟร และไม่ใช่ชาวนรก โดยมีหลักฐานระบุชัดเจน จากอัลกุรอ่าน อัลหะดีส อิจมาอ์ และคำอธิบายของอุละมาอ์ในยุคสะลัฟและค่อลัฟ

ขอชี้แจงว่า การที่อัลเลาะห์อนุญาตให้นบี(ซล)ไปซิยาเราะห์หลุมฝังศพของเเม่ของท่านนั้น นั่นก็เเสดงว่า แม่ของนบี(ซล)นั้น ไม่ใช่กาเฟร และก็ไม่ใช่ชาวนรก เพราะอัลเลาะห์ตะอาลา ทรงห้ามไม่ให้นบี(ซล) ยืนบนหลุมศพของพวกกาเฟรเเละพวกมุนาเฟก โดยอัลเลาะห์บอกว่า
وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ
"ท่านอย่าได้ละหมาดให้กับคนหนึ่งคนใดจากพวกเขา และท่านอย่าได้ไปยืนบนหลุมศพของพวกเขา เพราะว่าพวกเหล่านั้นปฏเสธต่ออัลเลาะห์และร่อซู๊ลของพระองค์ และพวกเขาได้เสียชีวิต ในขณะที่พวกเขาเป็นผู้ละเมิด "
……………..

@@@@@@@
ชี้แจง
ข้างต้นเป็นการใช้สมองและตรรกชงหลักฐานตามอารมณ์ บิดเบือนอัลกุรอ่าน อายะฮข้างต้นท่านอิบ  กะษีร(ร.ฮ)อธิบายว่า

أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى رَسُولَهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَبْرَأَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ ، وَأَلَّا يُصَلِّيَ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ إِذَا مَاتَ ، وَأَلَّا يَقُومَ عَلَى قَبْرِهِ لِيَسْتَغْفِرَ لَهُ أَوْ يَدْعُوَ لَهُ ؛ لِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَمَاتُوا عَلَيْهِ . وَهَذَا حُكْمٌ عَامٌّ فِي كُلِّ مَنْ عُرِفَ نِفَاقُهُ

อัลลอฮตาอาลา สั่งรอซูลของพระองค์ ศอ็ลฯ ให้ปลีกตัวจากบรรดามุนาฟิกีน(หมายถึงห้ามยุ่งเกี่ยวกับพวกนี้) และอย่าละหมาดญะนาซะฮแก่คนหนึ่งคนใดจากพวกเขา เมื่อเขาตาย และอย่า ยืน บนหลุมศพของเขาเพื่อขออภัยโทษและดุอาให้เขา เพราะพวกเขา ปฏิเสธศรัทธาต่ออัลลอฮและรอซูลของพวกเขา และได้ตายบนมัน(ตายในสภาพกุฟูร) และนี้คือ หุกุม(ข้อชี้ขาด)ที่ครอบคลุม ในทุกๆผู้ที่ การนิฟากของเขาเป็นที่รู้จัก – ดูตัฟสีรอิบนุกะษีร 4/193

อายะฮข้างต้น ห้ามการละหมาดญะนาซะฮให้แก่กาเฟรและห้ามดุอาให้แก่พวกเขา ไม่ได้ห้ามการเยี่ยมกุโบร์ เพื่อระลึกถึงความตายหรือเพื่อ เอาเป็นข้อคิดเตือนตัวเอง(العبرة ) 
มาดูฟัตวามปราชญมัซฮับชาฟิอี คือ อิหม่ามนะวาวีย์ (ร.ฮ)กล่าวว่า

وَيَجُوزُ لِلْمُسْلِمِ اتِّبَاعُ جِنَازَةِ قَرِيبِهِ الْكَافِرِ وَأَمَّا زِيَارَةُ قَبْرِهِ فَالصَّوَابُ جَوَازُهَا وَبِهِ قَطَعَ الْأَكْثَرُونَ . وَقَالَ صَاحِبُ الْحَاوِي : لَا يَجُوزُ ، وَهَذَا غَلَطٌ ، لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : { قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لِأُمِّي فَلَمْ يَأْذَنْ لِي وَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي } " رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، وَزَادَ فِي رِوَايَةٍ لَهُ : { فَزُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْمَوْتَ } .

และอนุญาตให้มุสลิม ติดตาม(หมายถึงไปส่ง)ญะนาซะฮญาติใกล้ชิดของเขาที่เป็นกาเฟรได้ และสำหรับ การเยี่ยมกุโบร์ของเขานั้น ทัศนะที่ถูกต้องคือ อนุญาตมัน และ บรรดานักวิชาการส่วนใหญ่ได้พูดเด็ดขาด ด้วยมัน และเจ้าของหนังสือ อัลหาวีย์ กล่าวว่า ไม่อนุญาต และทัศนะนี้ ผิดพลาด เพราะ หะดิษอบีฮุรัยเราะฮ กล่าวว่า ท่านรซูลุลละฮ ศอ็ลฯ กล่าวว่า “ฉันขออนุญาตพระเจ้าของฉัน ขออภัยโทษให้แก่มารดาของฉัน แล้วพระองค์ไม่ทรงอนุญาต แก่ฉัน และฉันขออนุญาตพระองค์ เยี่ยมกุโบร์ของนาง แล้วพระองค์ทรงอนุญาตแก่ฉัน-รายงานโดยมุสลิม และ เพิ่มเติมในรายงานหนึ่งของเขา (ของอบูฮุรัยเราะฮ)ว่า พวกท่านจงเยี่ยมบรรดากุโบร์เถิด เพราะแท้จริง มันทำให้ ระลึกถึงความตาย – ดูอัลมัจญมัวะ ของอิหม่ามนะวาวีย์ เล่ม 5 หน้า 120 เรื่อง (ดูสำเนาหนังสือทีแนบมา)
............

อิหม่ามนะวาวีย์ ได้ระบุว่าอนุญาตให้เยี่ยมกุโบร์กาเฟรที่เป็นญาติใกล้ชิดได้ โดยอ้างหะดิษที่ท่านนบี เยี่ยมกุโบร์มารดาของท่าน
แต่คุณ อับดุลเกาะฮ์ฮ๊าร ภัทรสุขสิโรตม์ นั่งเทียนคิดเอง หลอกคนอาวาม ซึ่งการใช้วิธีแบบนี้มันคือการสร้างความสบสนให้กับวิชาการทางศาสนา โดยไม่รับผิดชอบ แค่เพียงเพื่อเอาชนะทางดุนยา เท่านนั้น –วัลอิยาซุบิลละฮ

การนั่งเทียนปิดตาอ้างว่า ท่านนบี ศอ็ลฯเยี่ยมกุโบร์ แสดงว่าคนที่ถูกเยี่ยมเป็นมุสลิม มันคือการสมมุติฐานของตนเองโดยไม่รู้เรื่องอะไร เลย ไม่อ่านตำรา ไม่อ้างหลักฐานทางวิชาการ เพราะคิดว่า ไม่มีใครรู้ สามารถหลอกได้ อย่างนั้นหรือ

والله أعلم بالصواب
อะสัน หมัดอะดั้ม
12/1/60