วาทกรรม อย่าข้ามหัวอุลามาอฺ
ข้างต้น น่าจะเป็นวาทกรรมใหม่ ที่ถูกอุปโลกน์ขึ้นมา เป็นระเบิดปิงปอง โยนใส่ คนที่ไม่เล่นด้วยกับการเรียกร้องให้รอมชอมทัศนะที่เห็นต่าง และไม่ยอมรับทัศนะที่ไม่มหลักฐานรองรับ
แบบใหนคือการข้ามหัวอุลามาอฺ
บรรดาครูบาอาจารย์ ที่ร่ำเรียนศาสนามา ไม่ว่าจากต่างประเทศ หรือในประเทศ ไม่มีใครตรัสรู้ หรือ รู้เอาเองว่าเป็นเช่นนั้นเช่นนี้ พวกเขาก็เรียนจากคำอธิบายจากอุลามาอฺทั้งนั้น และในตำรา อุลามาอฺแต่ละท่าน มีทั้งอธิบายตัวบท และการสอดใส่ความคิดเห็นส่วนตัว
ในขณะเดียวกัน อุลามาอฺมีหลายสาขา มีอุลามาอฺ หะดิษ,อุลามาอฺฟิกฮ,อุลามาอฺตัฟสีร อุลามาอฺ อุศูลุดดีน ,อุลามาอฺกาลาม ,อุลามาอฺซูฟีย์ ฯลฯ จะให้เอาทุกคำพูดหรือทัศนะอุลามาอฺโดยปิดตาไม่พิจารณา อย่างนั้นหรือ จึงจะได้ไม่ถูกโจมตีว่า "ข้ามหัวอุลามาอฺ
บรรดาคนอาวาม ที่เรียนจากครู ครูก็เลือกสิ่งที่ถือว่าถูกต้องที่สุดมาบอกมาสอนศิษย์ ถ้าครูไร้อามานะฮ ไม่มีความซื่อสัตย์ บิดเบือนศาสนาเพื่อรักษาผลประโยชน์ ก็ถือเป็นความโชคร้ายของศิษย์ เพราะเหตุนี้ ไม่ควรผูกขาดกับครูคนใดคนหนึ่งไปการเฉพาะ
ในขณะเดียวกัน อุลามาอฺมีหลายสาขา มีอุลามาอฺ หะดิษ,อุลามาอฺฟิกฮ,อุลามาอฺตัฟสีร อุลามาอฺ อุศูลุดดีน ,อุลามาอฺกาลาม ,อุลามาอฺซูฟีย์ ฯลฯ จะให้เอาทุกคำพูดหรือทัศนะอุลามาอฺโดยปิดตาไม่พิจารณา อย่างนั้นหรือ จึงจะได้ไม่ถูกโจมตีว่า "ข้ามหัวอุลามาอฺ
บรรดาคนอาวาม ที่เรียนจากครู ครูก็เลือกสิ่งที่ถือว่าถูกต้องที่สุดมาบอกมาสอนศิษย์ ถ้าครูไร้อามานะฮ ไม่มีความซื่อสัตย์ บิดเบือนศาสนาเพื่อรักษาผลประโยชน์ ก็ถือเป็นความโชคร้ายของศิษย์ เพราะเหตุนี้ ไม่ควรผูกขาดกับครูคนใดคนหนึ่งไปการเฉพาะ
อบูอับดุลลอฮ บุตร คุวัยซฺ มันดาด อัลบะเศาะรี อัล-มาลิกีย์ กล่าวว่า
كُلُّ مَنْ اتَّبَعْت قَوْلَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَجِبَ عَلَيْك قَبُولُهُ بِدَلِيلٍ يُوجِبُ ذَلِكَ فَأَنْتَ مُقَلِّدُهُ ، وَالتَّقْلِيدُ فِي دِينِ اللَّهِ غَيْرُ صَحِيحٍ ، وَكُلُّ مَنْ أَوْجَبَ الدَّلِيلَ عَلَيْك اتِّبَاعُ قَوْلِهِ فَأَنْتَ مُتَّبِعُهُ ، وَالِاتِّبَاعُ فِي الدِّينِ مُسَوَّغٌ ، وَالتَّقْلِيدُ مَمْنُوعٌ .
ทุกๆผู้ที่ คำพูดของเขาถูกปฏิบัติตาม โดยที่ ไม่วาญิบแก่ท่านให้ยอมรับคำพูดของเขา ด้วยหลักฐานใดๆ ที่ดังกล่าวนั้นถูกกำหนดให้เป็นว่าญิบ ท่านก็คือ ผูตักลิดเขาผู้นั้น และการตักลิด เกี่ยวกับ ศาสนาอัลลอฮนั้น ไม่ถูกต้อง และทุกๆผู้ที่หลักฐานกำหนดให้เป็นวาญิบแก่ท่าน ปฏิบัติตามคำพูดของเขา ท่านก็คือ ผู้เจริญรอยตามเขา และการเจริญรอยตาม(อัลอิตบาอฺนั้น เป็นสิ่งอนุญาต และการเชื่อตามโดยไม่มีหลักฐาน(ตักลิด) นั้นเป็นสิ่งที่ถูกห้าม - เอียะลามอัลมุวักกิอีน 1/138
......
สรุปคือ
1.ทุกผู้ที่ไม่มีหลักฐานวายิบให้ปฏิบัติตามคำพูดของเขานั้น ผู้ที่ตามเรียกว่า "มุก็อลลิด"(ผู้เชื่อตาม)เขาผู้นั้น
2.ทุกผู้ที่มีหลักฐานว่าวาญิบจะต้องปฏิบัติตามคำพูดของเขา ผู้ที่ปฏิบัติตาม เรียกว่า "มุตตะเบียะ"(ผู้เจริญรอยตาม) ของเขา
3. การเจริญรอยตาม (หมายถึงตามคำพูดที่มีหลักฐาน)นั้นเป็นที่อนุญาต
4. การเชื่อตาม(หมายถึงเชื่อตามคำพูดโดยไม่มีหลักฐานรองรับ)นั้น เป็นสิ่งที่ถูกห้าม
.......
เพราะฉะนั้น การไม่เชื่อตามทัศนะที่ไม่มีหลักฐานรองรับ เรียกว่า "ข้ามหัวอุลามาอฺ" หรือ? ใครอุปโลกน์วาทกรรมนี้มา อุลามาอฺคนใหนหรือ หรือมาจากอคติ
สรุปคือ
1.ทุกผู้ที่ไม่มีหลักฐานวายิบให้ปฏิบัติตามคำพูดของเขานั้น ผู้ที่ตามเรียกว่า "มุก็อลลิด"(ผู้เชื่อตาม)เขาผู้นั้น
2.ทุกผู้ที่มีหลักฐานว่าวาญิบจะต้องปฏิบัติตามคำพูดของเขา ผู้ที่ปฏิบัติตาม เรียกว่า "มุตตะเบียะ"(ผู้เจริญรอยตาม) ของเขา
3. การเจริญรอยตาม (หมายถึงตามคำพูดที่มีหลักฐาน)นั้นเป็นที่อนุญาต
4. การเชื่อตาม(หมายถึงเชื่อตามคำพูดโดยไม่มีหลักฐานรองรับ)นั้น เป็นสิ่งที่ถูกห้าม
.......
เพราะฉะนั้น การไม่เชื่อตามทัศนะที่ไม่มีหลักฐานรองรับ เรียกว่า "ข้ามหัวอุลามาอฺ" หรือ? ใครอุปโลกน์วาทกรรมนี้มา อุลามาอฺคนใหนหรือ หรือมาจากอคติ
อะสัน หมัดอะดั้ม
31/10/61
31/10/61
