สิ่งที่เป็นสุนัตถ้าทำก็ต้องทำตามสุนนะฮนบี

สิ่งที่เป็นสุนัตถ้าทำก็ต้องทำตามสุนนะฮนบี ไม่ใช่ทำตามความถูกใจของมนุษย์

คำว่า "สุนัต"ตามนิยามฟุเกาะฮาอฺคือ

ما يقابل الواجب " ، و تسمى المستحب و النفل و المندوب و المرغب فيه

สิ่งที่ตรงกันข้ามกับคำว่า “วาญิบ” และ ได้ถูกเรียกว่า “มุสตะหับบะฮ” นัฟลุน , มันดูบ และ สิ่งที่ถูกส่งเสริมให้กระทำ – ดู อัลอิดดะฮ ฟีอุศูลิลฟิกฮ ของ อบียะอลา เล่ม 1 หน้า 66 และ ฟัตหุลบารีย์ ของ อัลหาฟิซ อิบนุหะญัร เล่ม 13 หน้า 259

สิ่งที่เป็นสุนัต เป็นสิ่งศาสนาส่งเสริมให้ทำ แต่ไม่บังคับ แต่ถ้าปฏิบัติก็ต้องทำตามสุนนะฮ(แบบอย่าง)ของท่านนบี จะทิ้งแบบอย่างนบี ไปปฏิบัติตามสิ่งที่เป็นความเห็นไม่ได้ เพราะความคิดเห็นไม่ใช่คำสอนศาสนา แต่อัสสุนนะฮคือคำสอนศาสนา เพราะอัสสุนนะฮ คือวะหยูจากอัลลอฮเช่นกัน

عن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه

รายงานจากอัลมิกดาม บิน มะอฺดุ ยักรอ็บ (ร.ฎ) ว่า แท้จริงรซูลุลลอฮ ศอ็ลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า 
พึงทราบไว้เถิดว่า แท้จริง ฉันได้รับคัมภีร์(อัลกุรอ่าน)และ สิ่งที่เหมือนกับมัน(อัลกุรอ่าน) มาพร้อมๆกับมัน – รายงานโดยอะหมัดและอบูดาวูด

อิบนุกอ็ยยิม (ขออัลลอฮเมตตาต่อท่าน)กล่าวว่า

وهذا هو السنة بلا شك

“และนี้คือ อัสสุนนะฮ อย่างไม่ต้องสงสัย” - อัตติบยาน ฟีอักสามิลกุรอ่าน หน้า 156 
หมายความว่า คำว่า “สิ่งที่เหมือนกับมัน(อัลกุรอ่าน) มาพร้อมๆกับมัน” หมายถึง อัสสุนนะฮ”
หัซซาน บิน อะฏียะฮ กล่าวว่า

كان جبريل ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم بالسنة كما ينزل عليه بالقرآن

ปรากฏว่าญิบรีล ลงมายังท่านนบี ศ็อลฯ ด้วยอัสสุนนะฮ ดังเช่น ทีได้ลงมายังนบี ด้วยอัลกุรอ่าน -ดู ฟัตหุลบารีย์ 13/305

เพราะฉะนั้น ไม่ว่าอัลกุรอ่านและอัสสุนนะฮ คือ วะหยูจากอัลลอฮ และคำสอนของศาสนาอิสลาม มาจากวะหยู การปฏิบัติอิบาดะฮในอิสลาม ต้องปฏิบัติตามสิ่งที่เป็นวะหยู ไม่ใช่ความคิดเห็น ไม่ใช่เอาความเห็นมาอ้างว่า สามารถทิ้งสิ่งที่เป็นสุนัต เพื่อตามความคิดเห็นได้เพื่อเอาใจคน

ขอย้ำว่า "สิ่งที่เป็นสุนัต ถ้าทิ้งไม่บาป แต่ถ้าทำต้องทำตามสุนนะฮ ไม่ใช่ทำตามอารมณ์ และไม่ใช่ทำตามความถูกใจของคน

อะสัน หมัดอะดั้ม
10/10/61

เอกสารอ้างอิง