วาทกรรมโกหกใส่สะลัฟ

วาทกรรมโกหกใส่สะลัฟ

อับดุลเกาะฮ์ฮ๊าร ภัทรสุขสิโรตม์ 
อิมามทั้งสี่ ท่าน เขาตัฟวี๊ฏทั้งความหมายและกัยฟียะห์ครับ ไม่มีใครให้ความหมายว่า ทรงอิสตะก้อรร่อบนหลังสัตว์เหมือนพวกมุญัสสิมะห์

@@@@@

ชี้แจง

นาย อับดุลเกาะฮ์ฮ๊าร ภัทรสุขสิโรตม์ ได้พูดโกหกผ่านสือสาธารณะว่า "สะลัฟตัฟวีฏความหมายและกัยฟียะฮ

นี่คือการนั่งเทียนโกหกใส่สะลัฟ โดยอ้างว่าสะลัฟ ไม่รู้ความหมายของสิฟาตและรูปแบบวิธีการ โดยการมอบหมายความรู้ทั้งสองอย่างแก่อัลลอฮ นี่คือการบิดเบือนอะกีดะฮสะลัฟ

ขอยืนยันว่า "สะลัฟรู้ความหมายของบรรดาคุณลักษณะ(สิฟาต)ของอัลลอฮ ที่มีมาตามตัวบท และพวกเขาไม่ถามและไม่อธิบายรูปแบบวิธีการของสิฟาต(كيفية )ว่าเป็นอย่างไร เพราะอัลลอฮตาอาลาทรงไม่มีสิ่งใดเสมอเหมือน

มาดูหลักฐานแสดงว่า "สะลัฟรู้ความหมายคุณลักษณะอัลลอฮ ตาอาลา ดังต่อไปนี้คือ

เช่นอิหม่ามมาลิก (ร.ฮ) กล่าวว่า

الاستواء معلومٌ ، والكيف مجهولٌ ، والإيمان بـــه واجبٌ ، والسؤال عنه بدعةٌ

อัสอิสติวาอฺนั้น เป็นทีรู้กัน และรูปแบบวิธีการ ไม่เป็นที่รู้กัน และการศรัทธาต่อมันนั้น วาญิบ และการถามเกี่ยวกับมัน คือบิดอะฮ

رواه اللالكائي في " شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة " (3/441) والبيهقي في "الأسماء والصفات " (ص 408) وصححه الذهبي وشيخ الإسلام والحافظ ابن حجر .

คำพูดของอิหม่ามมาลิก (ร.ฮ)ข้างต้น แสดงว่า ความหมายสิฟาตเป็นที่รู้กัน

อิหม่ามอัลกุรฎุบีย์(ร.ฮ)กล่าวว่า

قال مالك رحمه الله : الاستواء معلوم - يعني في اللغة - والكيف مجهول ، والسؤال عن هذا بدعة
มาลิก(ร.ฮ) ได้กล่าวว่า อิสติวาอฺนั้น เป็นที่รู้กัน หมายถึง ในภาษา และรูปแบบวิธีการนั้น ถูกไม่รู้(ไม่เป็นที่รู้กัน) และการถามเกี่ยวจากนี้ คือ บิดอะฮ - ดูตัฟสีรอัลกุรฏุบีย์ 7/219

อบูบักร์ อิบนุอัลอะเราะบีย์ อัลมะลิกีย์ (ฮ.ศ 543)
ท่านได้อธิบายหะดิษสิฟัตในสุนันติรมิซีย์ว่า

ومذهب مالك رحمه الله أن كل حديث منها معلوم المعنى، ولذلك قال للذي سأله: "الاستواء معلوم، والكيفية مجهولة

และแนวทางของมาลิก (ขออัลลอฮเมตตาต่อท่าน) แท้จริงทุกหะดิษจากมัน(จากหะดิษที่ระบุเกี่ยวกับสิฟาต) ความหมาย เป็นที่รู้กัน และเพราะดังกล่าว เขาได้กล่าวแก่ผู้ที่ถามเขาว่า " อัลอิสติวาอฺนั้น เป็นที่รู้กัน และรูปแบบวิธีการนั้น ไม่เป็นที่รู้กัน - อาริเฎาะตุลอะหวะซีย์ 3/166
เพราะฉะนั้น การอ้างว่า ความหมายอัลอิสติวาอฺ ไม่มีใครรู้ เป็นการโกหก กล่าวเท็จให้แก่อิหม่ามมาลิกและบรรดาปราชญสะลัฟ

อัลลามะฮ อัลอะลูซีย์กล่าวว่า

وقد صح عن بعض السلف أنهم فسروا ففي صحيح البخاري: قال مجاهد: "استوى على العرش" "علا على العرش"، وقال أبو العالية: "استوى على العرش" "ارتفع

และ มีรายงานเศาะเฮียะ จากบางส่วนของสะลัฟ ว่า พวกเขาอธิบาย (อายาตสิฟาต) และในเศาะเฮียะบุคอรี ระบุว่า “มุญาฮิด กล่าวว่า “อิสตะวา บน อะรัช หมายถึง ทรงอยู่สูง เหนืออะรัช และอบูอัลอะลียะฮ กล่าวว่า “อิสตะวา บน อะชัช หมายถึง สูง(เหนืออะรัช ) – ดู ตัฟสีรูหุลมะอานีย์ 16/159 
.................................
สะลัฟ อธิบายความหมายสิฟาต ถ้าเขาไม่รู้ความหมาย เขาอธิบายได้หรือครับนาย นาย อับดุลเกาะฮ์ฮ๊าร ภัทรสุขสิโรตม์

والله أعلم بالصواب
27/1/60