ตัวอย่างของการเอาสายรายงานชีอะฮมาเป็นหลักฐานปฏิเสธการอยู่เบื้องสูงของอัลลอฮ

ตัวอย่างของการเอาสายรายงานชีอะฮมาเป็นหลักฐานปฏิเสธการอยู่เบื้องสูงของอัลลอฮ

ราชสีห์ ผู้ภักดีของแผ่นดิน
12 ชม.
อิมามญะฟัร อัศศอดิก (ร.ฏ.)

ท่านอิมามญะฟัร อัศศอดิก (ร.ฏ.) กล่าวว่า

"من زعم أن الله في شىء، أو من شىء، أو على شىء فقد أشرك. إذ لو كان على شىء لكان محمولا، ولو كان في شىء لكان محصورا، ولو كان من شىء لكان محدثا- أي مخلوقا"

"ผู้ใดอ้างว่า อัลเลาะฮฺอยู่ในสิ่งหนึ่ง หรือมาจากสิ่งหนึ่ง หรืออยู่บนสิ่งหนึ่ง แท้จริงเขาได้ทำชิริก เพราะหากพระองค์ทรงอยู่บนสิ่งหนึ่ง แน่นอนพระองค์ก็จะถูกแบก และหากพระองค์อยู่ในสิ่งหนึ่ง พระองค์ก็ถูกจำกัด และหากพระองค์ทรงมาจากสิ่งหนึ่ง พระองค์ก็เป็นสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นมาใหม่(หมายถึงเป็นมัคโลค" ดู อัรริซาละฮฺ อัลกุชัยรียะฮฺ หน้า 6
@@@@
ชี้แจง
ข้างต้นเป็นการแอบอ้าง ท่านอิมามญะฟัร อัศศอดิก (ร.ฏ.) ซึ่มีชีวิตอยู่ระหว่างปี ฮ.ศ 80 - 148 ในขณะที่ เจ้าของหนังสือ อัรริซาละฮฺ อัลกุชัยรียะฮฺ คือ ชัยค์อัลกชัยรีย์ หรือชื่อเต็มว่า

عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة أبو القاسم القشيري

เป็นปราชญ์ซูฟีย์ มีชีวิต อยู่ระหว่างปี ฮ.ศ 346 - 465 มีระยะเวลาห่างกัน 198 ปี โดยที่ชัยค์อัลกุชัยรีย์ ไม่ได้ระบุสายรายงานเลย ว่าใครบ้าง ไม่มีแม้แต่คนเดียว ข้างล่างคือ ที่ท่านชัยค์ รายงาน

وَقَالَ جَعْفَر الصادق : من زعم أَن اللَّه فِي شَيْء أَوْ من شَيْء أَوْ عَلَى شَيْء فَقَدْ أشرك إذ لو كَانَ عَلَى شَيْء لكان محمولا ولو كَانَ فِي شَيْء لكان محصورا ولو كَانَ من شَيْء لكان محدثا.

และญะฟัรอัศศอดิก กล่าวว่า
"ผู้ใดอ้างว่า อัลเลาะฮฺอยู่ในสิ่งหนึ่ง หรือมาจากสิ่งหนึ่ง หรืออยู่บนสิ่งหนึ่ง แท้จริงเขาได้ทำชิริก เพราะหากพระองค์ทรงอยู่บนสิ่งหนึ่ง แน่นอนพระองค์ก็จะถูกแบก และหากพระองค์อยู่ในสิ่งหนึ่ง พระองค์ก็ถูกจำกัด และหากพระองค์ทรงมาจากสิ่งหนึ่ง พระองค์ก็เป็นสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นมาใหม่(หมายถึงเป็นมัคโลค (ดูสำเนาหนังสือที่แนบมา)
............
เป็นการระบุคำพูดของญะอฟัรอัศศอดิก ที่มีระยะเวลาห่างกัน 198 ปี โดยไม่ระบุสายรายงาน หรือผู้รายงานแม้แต่คนเดียว แบบนี้ไม่มีมีน้ำหนักที่จะเอามาเป็นหลักฐาน เพราะเป็นการอ้างลอยๆขาดความเชื่อถือ อีกทั้งเอามาจากการแอบอ้างคำพูดอิหม่ามญะอฟัรของชีอะฮ
ซึ่งชีอะฮได้อ้างไว้ในกิตาบอัต เตาฮีด ของชัยค์ อัศเศาะดูก หน้า 178
والله اعلم بالصواب
อะสัน หมัดอะดั้ม
3/8/59
ปล. ดูสำเนาหนังสือ ชีอะฮของชัยคอัศเศาะดูก มีสายรายงาน กับ หนังสือริสาละฮอัลกุชัยรียะฮ ของชัยค์อัลกุชัยรีย์ โดยไม่ระบุสายรายงาน
แสดงให้เห็นว่าเอามาจากการอ้างของชีอะฮ