จะตามท่านอิหม่ามอิซฺซุดดีน อิบนุอับดิสสลาม จริงหรือ

จะตามท่านอิหม่ามอิซฺซุดดีน อิบนุอับดิสสลาม จริงหรือ

อิสลาม แห่ง อะห์ลุซซุนนะห์
4 ชม.
ท่านอิหม่ามอิซฺซุดดีน อิบนุอับดิสสลาม กษัตริย์แห่งอุละมาอฺ แม่ทัพใหญ่แห่งอิสลาม (ปี577-660 แห่งฮิจเราะฮ์) ท่านเคยถูกกลุ่มผู้มีอะกีดะฮ์แบบวะฮฺฮาบีให้ร้ายท่านจนต้องถูกขุมขัง และต่อมาเมื่อความจริงปรากฎท่านก็ถูกปลดปล่อย
แต่ยังถูกมองจากกษัตริย์ว่าเป็นผู้สร้างฟิตนะฮ์ขึ้นในสังคม แต่ท่านอิหม่ามอิซฺซุดดีนก็ยังพูดสิ่งที่เป็นสัจธรรมในการยืนหยัดแนวทางของอะฮฺลิสซุนนะฮ์วัลญะมาอะฮ์ และท่านก็ได้เขียนสารฉบับหนึ่งตอบโต้ส่งไปยังกษัตริย์ว่า

لَيْسَ فِيْ رَدِّ الْبِدَعِ وَإِبْطَالِهَا مِنْ بَابِ إِثَارَةِ الْفِتَنِ ، فَإِنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ أَمَرَ الْعُلَمَاءَ بِذَلِكَ، وَأَمَرَهُمْ بِبَيَانِ مَا عَلِمُوْهُ ، وَمَنِ امْتَثَلَ أَمْرَ اللهِ وَنَصَرَ دِيْنَ اللهِ لاَ يَجُوْزُ أَنْ يَلْعَنَهُ رَسُوْلُ اللهِ فَإِنَّا نَزْعَمُ أَنَّا مِنْ جُمْلَةِ حِزْبِ اللهِ وَأَنْصَارِ دِيْنِهِ وَجُنْدِهِ وُكُلُّ جُنْدِيٍّ لاَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ فَلَيْسَ بِجُنْدِيٍّ

“ การโต้ตอบและหักล้างอะกีดะฮ์บิดอะฮ์ทั้งหลายนั้นมิใช่เป็นการจุดฟิตนะฮ์ เพราะอัลลอฮฺตะอาลาทรงบัญชาใช้ให้ อุละมาอฺกระทำสิ่งดังกล่าวและทรงบัญชาให้พวกเขาอธิบายชี้แจงในสิ่งที่พวกเขารู้และผู้ใดที่ปฏิบัติตามคำสั่งของอัลลอฮฺและช่วยเหลือศาสนาของอัลลอฮฺ ก็ไม่อนุญาตให้ร่อซูลลอฮฺสาปแช่งเขา
เพราะพวกเราขอยืนยันว่า พวกเราเป็นกลุ่มหนึ่งจากพลพรรคของอัลลอฮฺ เป็นผู้ช่วยเหลือศาสนาและนักรบของพระองค์ และนักรบทุกคนที่ไม่รู้สึกว่าตนเองอยู่ในความสุ่มเสี่ยงอันตราย(เนื่องจากต่อต้านศัตรู)นั้น เขาย่อมไม่ใช่นักรบ ”
อ้างอิง : อิบนุอัสสุบกีย์, อัฏฏ่อบะก้อตอัลกุบรอ, เล่ม 8, หน้า 231-234

..................

ชี้แจง

ข้างต้นมีการนำชื่อและชีวประวัติของท่านอิหม่ามอิซฺซุดดีน อิบนุอับดิสสลาม ฉายาสุลต่านแห่งอุละมาอฺ ปราชญมัซฮับชาฟิอีย เพื่อมาข่ม และดิสเครดิตโจมตีวะฮบีย์ แต่เหมือนกับเอาไม้ฆ้อนมาทุบหัวตัวเอง เพราะ อิหม่ามอิซฺซุดดีน อิบนุอับดิสสลาม ฉายาสุลต่านแห่งอุละมาอฺ ท่านนี้แหละ ที่ฟัตวาว่า
1. การอ่านตัลกีนผู้ตายในหลุมนั้น เป็นบิดอะฮ
2. การอ่านอัลกุรอ่านอุทิศให้ผู้ตายนั้นผลบุญไม่ถึงผู้ตาย

มาดูฟัตว่าของท่านท่านอิหม่ามอิซฺซุดดีนที่ทำให้นักหากินกับคนตายหายใจไม่ออกคือ

لم يصح في التلقين شيء ، وهو بدعة ، وقوله عليه السلام (( لقنوا موتاكم لا إله إلا الله )) محمول على من دنا موته ويئس من حياته .
وأما ثواب القراءة ، فمقصور على القارئ ، لا يصل إلى غيره لقوله تعالى :? وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى ? [النجم :39]

ไม่มีสิ่งใดๆเศาะเฮียะ ในการอ่านตัลกีน และมันคือ บิดอะฮ และคำพูดของนบี อะลัยฮิสสลามที่ว่า (พวกท่านจงสอนผู้ตายในหมู่พวกท่านว่า "ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮฺ" ) หมายถึง ผู้ที่ใกล้จะตายและหมดหวังที่จะรอดชีวิต และสำหรับผลบุญการอ่านอัลกุรอ่านนั้น ถูกจำกัดอยู่บนผู้อ่าน มันจะไม่ถึงไปยังผู้อื่นจากเขา เพราะพระองค์ผู้ทรงสูงส่งตรัสไว้ว่า (แท้จริงมนุษย์จะไม่ได้รับผลตอบแทน นอกจากสิ่งที่เขาขนขวายไว้เท่านั้น) -อัลนัจญมุ /39 - ดู ฟาตาว่าของ อิหม่ามอิซฺซุดดีน บิน อับดิสสลาม หน้า 96(ดูสำเนาหนังสือที่แนบมา)

..............
ข้างต้น ท่านอิหม่ามอิซฺซุดดีน อิบนุอับดิสสลาม กษัตริย์แห่งอุละมาอฺ แม่ทัพใหญ่แห่งอิสลาม (ปี 577-660 แห่งฮิจเราะฮ์) ที่คุณ ผู้ใช้นามแฝงว่า อิสลาม แห่ง อะห์ลุซซุนนะห์ เอามาอ้างได้ฟัตวาว่า

1. การอ่านตัลกีนผู้ตายในหลุมนั้น เป็นบิดอะฮ
2. การอ่านอัลกุรอ่านอุทิศให้ผู้ตายนั้นผลบุญไม่ถึงผู้ตาย
......
จึงถามคุณ อิสลาม แห่ง อะห์ลุซซุนนะห์ ว่า
1. ท่านจะตามฟัตว่าของอิหม่ามอิซฺซุดดีน อิบนุอับดิสสลาม หรือไม่
2. อิหม่ามอิซฺซุดดีน อิบนุอับดิสสลาม เป็นวะฮบียหรือไม่เพราะหุกุมบิดอะฮการอ่านตัลกีนและฟัตวาว่าการอ่านอัลกุรอ่านไม่ถึงผู้ตาย

รอคำตอบทางวิชาการด่วน (ไม่เอาการด่าทอกลับมา)

والله أعلم بالصواب
อะสัน หมัดอะดั้ม
13/8/59