อ้างสายเก่า.....เก่าจริงหรือ

อ้างสายเก่า.....เก่าจริงหรือ

Shamsiyah Umalee
20 กันยายน เวลา 23:53 น. ·

"สายเก่า" 
คือ♧เเนวทาง อัฮลีซุนนะห์ วัลญะมาอะห์ 
♧มัสฮับชาฟีอีย์(กฏหมาย)
♧อากีดะห์ อาชาอีเราะห์ (ทำความรู้จักพระเจ้าตามซีฟัต20)

@@@@

การนั่งเทียนโอ้อวด ว่ากลุ่มตนคือสายเก่า อะฮลุสสุนนะฮของแท้ไม่แอบอ้าง เป็นเรื่องปกติเสียแล้วสำหรับคนบางกลุ่ม

คำว่า "เก่า และ ใหม่ คุณเอามาตรฐานนัฟซูมาวัด หรือ เอาคำสอนศาสนามาวัดครับท่าน Shamsiyah Umalee

คณะเก่าคือ ชนยุคสะลัฟผู้ทรงธรรม (السلف الصالح ) ดังความหมายต่อไปนี้

والقول الصّحيح المشهور الذي عليه جمهور أهل السنّة هو أنّ المقصود بالسّلف الصّالح هم القرون الثلاثة المفضّلة الذين شهد لهم النبي بالخيريّة، حيث قال :«خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم»، وكل من سلك سبيلهم وسار على نهجهم فهو سلفي نسبة إليهم

และทัศนะที่ถูกต้อง ที่เป็นที่แพร่หลาย ที่ อะฮลุสสุนนะฮส่วนใหญ่ มีทัศนะอยู่บนมันคือ แท้จริง จุดมุ่งหมาย ด้วยคำว่า "สะลัฟผู้ทรงธรรมนั้น พวกเขาคือ ชนยุคศตวรรษที่สามอันประเสริฐ ที่ ท่านนบีได้เป็นพยาน ให้แก่พวกเขา ด้วยความดี โดยที่ท่านนบี ศอ็ลฯกล่าวว่า "กลุ่มชนที่ดีที่สุดในหมู่พวกท่าน ได้แก่ศตวรรษของฉัน ถัดไปก็เป็นพวกที่มาภายหลังพวกเขา ถัดไปก็เป็นพวกที่มาภายหลังพวกเขา(อีกรุ่นหนึ่ง- รายงานโดย บุคอรี)” และทุกๆผู้ที่ดำเนินตาม แนวทางของพวกเขา และ เดินตามแนวทางของพวกเขา เขาคือ สะละฟีย์ โดยการอ้างถึงพวกเขา - ดู มุอตะกิอดอะฮลิสสุนนะฮวัลญะมาอะฮ ฟี เตาฮีดอัลอัสมาอฺ วัสสิฟาต ของ มุหัมหมัด บิน เคาะลีฟะฮ อัตตัยมีย์ 1/53

............

เรื่องฟิกฮ ตามมัซฮับชาฟิอีจริงหรือ มีอะไรเป็นเครื่องพิสูจน์และ เรื่อง สิฟัต 20 เป็นการแอบอ้างอิหม่ามอบูหะซันอัลอัชอะรีย์ การสอนสิฟัต 20 อยู่ใน ตำราเล่มใดของอบูหะซันอัลอัชอะรีย์หรือ แต่ที่แน่แนๆ อบูหะซันมีอะกีดะฮ ต่างจากอาชาอิเราะฮสายอะฮลุลกาลามยุคหลัง อบูหะซัน ยอมรับในการคุณลักษณะการอยู่เบื้องสูงของอัลลอฮ แต่พวกแอบอ้างกลับปฏิเสธ

อิหม่ามอบูหะซัน อัลอัชอะรีย (ฮ.ศ 260 -324) อิหม่ามมัซฮับอัลอาชาอิเราะฮ ได้กล่าวถึง มติของนักวิชาการอะฮลิสสุนนะฮว่า

أنه تعالى فوق سماواته على عرشه دون أرضه ، وقد دل على ذلك بقوله : {أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض}، وقال : {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه}. وقال : {الرحمن على العرش استوى}، وليس استواءه على العرش استيلاء كما قال أهل القدر، لأنه عز وجل لم يزل مستوليا على كل شيء

และแท้จริง พระองค์ผู้ทรงสูงส่ง อยู่เหนือบรรดาฟากฟ้าของพระองค์ บน อะรัช อื่นจาก แผ่นดินของพระองค์และหลักฐานแสดงบอกดังกล่าวคือ
พวกเจ้าจะปลอดภัยละหรือจากผู้ที่อยู่บนฟากฟ้า ว่าจะไม่ทำให้แผ่นดินสูบพวกเจ้ากระนั้นหรือ” (อัลมุลก์/16)และพระองค์ตรัสว่า (คำกล่าวที่ดีย่อมจะขึ้นไปสู่พระองค์ และการงานที่ดีนั้นพระองค์ทรงยกย่องสรรเสริญมัน(ฟาฏิร/10)และพระองค์ตรัสว่า (พระเจ้าผู้ทรงเมตตา ทรงสถิตเหนือบัลลังค์) การอิสติวาอของพระองค์บนอะรัชนั้น ไม่ใช่หมายถึงอำนาจการปกครอง ดังเช่นที่พวกกอ็ดดะรียะฮกล่าว เพราะแท้จริงพระองค์ผู้ทรงสูงส่งและทรงเลิศยิ่ง ทรงเป็นผู้ที่มีอำนาจปกครอง เหนือทุกสิ่งตลอดกาลอยู่แล้ว - ดู ริสาละฮอิลาอะฮลิษษะฮริ หน้า 129-130 ฉบับตะหกีกโดย อับดุลลอฮชากีร มุหัมหมัดอัลญุนัยดีย
...............
อิหม่ามมัซฮับอาชาอิเราะฮยืนยันว่า อัลลอฮทรงอยู่เหนือบรรดาฟากฟ้าของพระองค์ บน อะรัช แต่ในขณะเดียวกัน คนที่อ้างว่าสังกัดมัซฮับของท่านบางกลุ่มต่อต้านอะกีดะฮอัลลอฮอยู่บนฟ้าจนสุดขั้ว แถมกล่าวหาว่าเป็นอะกีดะฮ ยิว และอะกีดะฮฟาโรห์ -นะอูซุบิลละฮ 
การนั่งเทียนแอบอ้างว่าสายเก่า....เก่าจริงหรือ ผู้อ่านคงพิสูจน์ได้ไม่ยากนัก หากท่านมีหัวใจเป็นธรรม
والله أعلم بالصواب
อะสัน หมัดอะดั้ม
22/9/60