การลูบหน้าหลังจากดุอาเป็นหลักฐานเศาะเฮียะจริงหรือ

หะดิษมุรซัลเกี่ยวกับการลูบหน้าหลังจากดุอาเป็นหลักฐานเศาะเฮียะจริงหรือ

Zeeham Darachay อยู่กับ อะหมัดรอชีดี อุษมาน อิสมัญ อัลอัชอะรีย์ และอีก 8 คน
2 มีนาคม เวลา 5:22 น. · 
#การลูบหน้าหลังดุอาอฺไม่มีหลักฐานจริงหรือ ตอน2

เรามาดูหลักฐานในเรื่องนี้กันครับ

หลักฐานที่ 2

مصنف عبد الرزاق (2/247)
(عن معمر عن الزهري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه عند صدره في الدعاء ثم يمسح بهما وجهه...)

จาก มุอัมมัร จากอัซซุฮะรี ได้กล่าวว่า ปรากฏว่าท่านนบี ซ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้ยกมือทั้งสองข้างของท่านขึ้นเท่าอกของท่าน ในตอนดุอาอฺจากนั้นท่านก็ได้ลูบหน้าด้วยมือทั้งของท่าน

وهذا مرسل صحيح والمرسل حجة عند الجمهور

เเละนี้คือฮะดิษมุรซัล ซอเฮียะ เเละฮะดิษมุรซั้ลนั้นเป็นหลักฐานตามทัศนะของอุลามาอฺส่วนใหญ่

@@@@

ชี้แจง

ขอชี้แจงต่ออันเนื่องมาจากเจ้าของบทความข้างต้นรำพันว่าอุตส่าห์เขียนทั้งเยอะแต่ผมตัดมาสรุป ผมจึงเอาหะดิษที่สองที่คุณ Zeeham Darachay อ้าง ว่าเป็นหลักฐานเศาะเฮียะในทัศนะญูมฮูร เพื่ออำพรางให้คนอาวามเข้าใจว่า หะดิษนี้เศาะเฮียะจริง...แต่ความจริงใช่เช่นนั้นไม่

มาดูข้อเท็จจริงกัน

การให้การรับรองหะดิษมุรซัลนั้น มีเงื่อนไขข้อหนึ่งคือ ผู้รายงานหะดิษมุรซัลนั้นจะต้องเป็นตาบิอีนระดับอวุโส

ان يكون المرسل من كبار التابعين

หะดิษมุรซัล จะต้องมาจาก(ผู้รายงาน)ที่เป็นตาบิอีนระดับอวุโส
- ตัยสีรมุศเฏาะละหิลหะดิษ ของ ดร.มะหมูดฏอฮฺฮาน หน้า 58

แค่เงื่อนไขแรก ก็ไม่ผ่านแล้ว ยังดันทุรัง จะเอามาเป็นหลักฐานให้ได้ เพราะหะดิษข้างต้น ผู้รายงานคือ อัซซุฮรีย์ เป็นตาบิอีนที่อยู่ในระดับผู้น้อย(صغار التابعين ) และเงื่อนไขข้อที่ 1 ข้างต้นเป็นเงื่อนไขของอิหม่ามชาฟิอีด้วย แต่ Zeeham Darachay ที่อ้างว่าสังกัดมัซฮับชาฟิอีดิ้นพล่านแหกกฏอิหม่ามชาฟิอี จะเอาหะดิษนี้มาเป็นหลักฐานให้ได้ ทั้งๆไม่ผ่านเงื่อนไขการรับรองหะดิษ
والله أعلم بالصواب
อะสัน หมัดอะดั้ม
6/3/61

เอกสารอ้างอิง