เมื่ออาชาอิเราะฮสายพันธ์ลวงโลกบิดเบือนคำพูดอิหม่ามมาลิก

เมื่ออาชาอิเราะฮสายพันธ์ลวงโลกบิดเบือนคำพูดอิหม่ามมาลิก

วะฮาบีกลุ่มชนที่บิดอะห์ด้านอะกีดะห์ - Islam Iman Ihsanรู้สึกชัดเจนมากถูกใจเพจ
7 ชม.
#ชี้แจงอากีดะห์วะบีที่ชอบแอบอ้างคำกล่าวอุลามะใหญ่

#แต่จะทำการอธิบายให้สอดคล้องกับแนวคิดของตัวเองคือมุชับบีหะห์

ที่อีหม่ามมาลิกกล่าวว่า

" الاءستواء معلوم "
สิฟัตอีตีวาอ์นั้น เป็นสิ่งที่รู้กัน

ก็คือ จะเป็นที่รู้กันในหมู่อุลามาอฺ
อีหม่ามมาลิกไม่ได้บอกสะหน่อย "ว่าอัลลอฮนั่งบนอารัช"

ก็สอดคล้องกับที่อีหม่ามมาลิกได้บอกในท่อนต่อไปว่า

" و الكيف مجهول "
และรูปแบบหรือวิธีการนั้น เป็นสิ่งที่มัจฮุล(สิ่งที่ไม่สามารถรู้)

@@@@@

ชี้แจง

ข้างต้น อาชาอิเราะฮที่สร้างเพจชื่อ "วะฮาบีกลุ่มชนที่บิดอะห์ด้านอะกีดะห์" ซึ่งเป็นเพจที่พวกอีแอบใช้อำพรางตัวตนนำหลักฐานมาชงบิดเบือนหลอกคนอาวาม โดยที่ผู้เผยแพร่ไม่กล้าแสดงตัวตน นั่งชงเอง เออเอง กินเองไร้หลักฐานทางวิชาการ

คำพูดอิหม่ามมาลิก ดังกล่าว(ร.ฮ)คือ

الاستواء معلومٌ ، والكيف مجهولٌ ، والإيمان بـــه واجبٌ ، والسؤال عنه بدعةٌ

อัลอิสติวาอฺนั้น เป็นที่รู้กัน และรูปแบบวิธีการนั้น ถูกไม่รู้(ไม่เป็นที่รู้กัน) และกาศรัทธาด้วยมันนั้น วาญิบ และการถามจากมัน คือบิดอะฮ
..........
ดูที่มา

رواه اللالكائي في " شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة " (3/441) والبيهقي في "الأسماء والصفات " (ص 408) وصححه الذهبي وشيخ الإسلام والحافظ ابن حجر .

เจ้าของเพจ ชื่อ "วะฮาบีกลุ่มชนที่บิดอะห์ด้านอะกีดะห์" นั่งเทียนชงบิดเบือนอธิบายว่า

"""ที่อีหม่ามมาลิกกล่าวว่า

" الاءستواء معلوم "
สิฟัตอีตีวาอ์นั้น เป็นสิ่งที่รู้กัน

ก็คือ จะเป็นที่รู้กันในหมู่อุลามาอฺ
อีหม่ามมาลิกไม่ได้บอกสะหน่อย "ว่าอัลลอฮนั่งบนอารัช"

........
ขอตอบว่า
ข้างต้น เป็นการบิดเบือนคำพูดอิหม่ามมาลิก อย่างน่าละอายที่สุด คิดเอง ชงเอง และเออเอง

เพราะคำว่า "معلومً (เป็นที่รู้กัน)ในที่นี้ หมายถึง ความหมายในทางภาษาของถ้อยคำ "อัลอิสติวาอ" ใน อายะที่ว่า 
استوى على العرش เป็นที่รู้กัน

ดังที่อิหม่ามอัลกุรฎุบีย์(ร.ฮ)กล่าวว่า

قَالَ مَالِكٌ رَحِمَهُ اللَّهُ : الِاسْتِوَاءُ مَعْلُومٌ - يَعْنِي فِي اللُّغَةِ - وَالْكَيْفُ مَجْهُولٌ ، وَالسُّؤَالُ عَنْ هَذَا بِدْعَةٌ . وَكَذَا قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا

มาลิก(ร.ฮ) ได้กล่าวว่า อิสติวาอฺนั้น เป็นที่รู้กัน หมายถึง ในภาษา และรูปแบบวิธีการนั้น ถูกไม่รู้(ไม่เป็นที่รู้กัน) และการถามเกี่ยวจากนี้ คือ บิดอะฮและในทำนองเดียวกันนั้น อุมมุสะละมะฮ(ร.ฎ)ได้กล่าวไว้ - ดูอัลญาเมียะ ลิอะหกามิลกุรอ่าน 7/219

อบูบักร์ อิบนุอัลอะเราะบีย์ อัลมะลิกีย์ (ฮ.ศ 543)
ท่านได้อธิบายหะดิษสิฟัตในสุนันติรมิซีย์ว่า

ومذهب مالك رحمه الله أن كل حديث منها معلوم المعنى، ولذلك قال للذي سأله: "الاستواء معلوم، والكيفية مجهولة

และแนวทางของมาลิก (ขออัลลอฮเมตตาต่อท่าน) แท้จริงทุกหะดิษจากมัน(จากหะดิษที่ระบุเกี่ยวกับสิฟาต) ความหมาย เป็นที่รู้กัน และเพราะดังกล่าว เขาได้กล่าวแก่ผู้ที่ถามเขาว่า " อัลอิสติวาอฺนั้น เป็นที่รู้กัน และรูปแบบวิธีการนั้น ไม่เป็นที่รู้กัน - อาริเฎาะตุลอะหวะซีย์ 3/166

เพราะฉะนั้น การอ้างว่า ความหมายอัลอิสติวาอฺ ไม่มีใครรู้ เป็นการโกหก ขณะเดียวกัน การอ้างว่า หมายถึง จะเป็นที่รู้กันในหมู่อุลามาอฺ นั้นเป็นการบิดเบือน ความจริงเป็นที่รู้กันในทางภาษา และความหมายในทางภาษาคือ สูง(อัลอุลูว์)และสถิต(อัลอิสติกร็อร)

ดังที่อิหม่ามอัลกุรฏุบีย์ กล่าวว่า

وَالِاسْتِوَاءُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ هُوَ الْعُلُوُّ وَالِاسْتِقْرَارُ .

และอัลอิสติวาอฺ ในคำพูดของอาหรับ คือ สูงและ สถิต- ตัฟสีรอัลญาเมียะลิอะหกามิลกุรอ่าน 7/219

อิหม่ามอัซซะฮะบีย์(ร.ฮ)กล่าวว่า

والسلف يقولون إن معنى هذا الاستواء الوارد في الكتاب والسنة معلوم في اللغة العربية، كما قال ربيعة بن عبد الرحمن، والإمام مالك: "الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة".
فقولهم: (الاستواء معلوم) : أي أن معنى الاستواء معلوم في اللغة، وهو ههنا بمعنى العلو والارتفاع.

และสะลัฟ นั้น พวกเขากล่าวว่า แท้จริง ความหมาย อัลอิสติวาอฺ นี้ที่ปรากฏมาใน อัลกิตาบและอัสสุนนะฮ เป็นที่รู้กันในภาษาอาหรับ ดังเช่นสิ่งที่ เราะบีอะฮ บิน อับดิรเราะมาน และอิหม่ามมาลิก กล่าวว่า "อัลอิสติวาอฺนั้น เป็นที่รู้กัน และรูปแบบวิธีการนั้น ถูกไม่รู้(ไม่เป็นที่รู้กัน) และกาศรัทธาด้วยมันนั้น วาญิบ และการถามจากมัน คือบิดอะฮ
และพวกเขากล่าวว่า(อัลอิสติวาอฺเป็นที่รู้กัน) หมายถึง แท้จริงความหมาย เป็นที่รู้กัน ในภาษา และ ณที่นี้ ด้วยความหมาย "อัลอุลูว์ และอัลอิรติฟาอฺ(สูง) - ดูกิตาบอัลอะรัช 1/168-169
.................
ปล. ความหมาย อิรติฟาอฺ กับ อุลูว์ มีความหมายเดียวกันดุ้วย เช่น
اِرتِفاع: (اسم)

مصدر اِرْتَفَعَ
ارْتِفَاعُ : عُلُوُّ 
ดูมุอญัมอัลมะอานีย์อัลญาเมียะ

............................

การที่อาชาอิเราะฮอีแอบ อ้างว่า "อีหม่ามมาลิกไม่ได้บอกสะหน่อย "ว่าอัลลอฮนั่งบนอารัช"
....
ขอตอบว่า 
ถึงท่านอิหม่ามมาลิกไม่บอก ก็เป็นที่รู้กันในทางภาษาว่า คำว่าอัลอิสติวาอฺในภาษาอาหรับหมายถึง สูง(อัลอุลูว์)และสถิต(อัลอิสติกร็อร) และอิหม่ามมาลิก (ร.ฮ)เองก็ยืนยันการอยู่เบื้องสูงของอัลลอฮ ดังรายงาน คำพูดของ อิหม่ามมาลิก (ร.ฮ) มีสายรายงานดังนี้
قال الإمام عبد الله بن إمام أحمد حدثني أبي رحمه الله، نا سريج بن النعمان، نا عبد الله بن نافع، قال: كان مالك بن أنس يقول:" الله في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو منه شيء

อิหม่ามอับดุลลอฮ บิน อิหม่ามอะหมัด กล่าวว่า บิดาของข้าพเจ้า (ร.ฮ) ได้เล่าข้าพเจ้าว่า "สุรัยญ บิน อัลนุอมาน ได้ เล่าเรา ว่า อับดุลลอฮ บิน นาเฟียะได้เล่าเรา โดยเขาได้กล่าวว่า อานัส บิน มาลิก กล่าวว่า " อัลลอฮ อยู่บนฟากฟ้า และความรู้ของพระองค์ อยู่ในทุกสถานที่ ไม่มีสิ่งใดซ่อนเร้นจากมัน
-แหล่งอ้างอิง
"مسائل أحمد من رواية أبي داود 263"، "السنة لعبد الله بن أحمد (1/280) "والشريعة للآجري 289"، "وشرح أصول اعتقاد أهل السنة للالكائي 673"وابن عبد البر في"التمهيد"(7/138)
.............
วิธีการนำอัลกุรอ่าน ,อัสสุนนะฮ และคำพูดสะลัฟ มาชงบิดเบือนเพื่อให้สอดรับกับแนวคิดของตนนั้น คือ วิธีการของคนไร้อามานะฮ และไร้ความยำเกรงต่ออัลลอฮ แต่ทำเพื่อผลทางดุนยาเท่านั้น

والله أعلم بالصواب
อะสันหมัดอะดั้ม
9/2/61