ผู้ปฏิเสธอะกีดะฮอาชาอิเราะฮ คือการปฏิเสธนบีจริงหรือ

ผู้ปฏิเสธอะกีดะฮอาชาอิเราะฮ คือการปฏิเสธนบีจริงหรือ

อดุลย์ ตานนท์
5 สิงหาคม เวลา 7:56 น.
ผู้ทีปฎิเสธอาชาอิเราะอัลมาตูรีดียะนั้นคืออาคีดะอันตัยเท่ากัยปฏิเสธแนวทางนบี

@@@@

ชี้แจง

ข้างต้น เป็นวาตะกรรมของชนผู้โง่เชลา(ญาเฮล) นังเทียนสร้างวาทกรรม แบบงมงายไร้ซึ่งวิชาการ ไร้หลักฐานเชิงวิชาการและหลักฐาน แม้แต่อักษรเดียว
เคยมีการอ้างคำพูดของอัสสะฟารีนีย์ ในเว็บไซด์ซุนนะฮสะติวเด้น ต่อไปนี้ สัมปทานความเป็นอะฮลุสสุนนะฮวัลญะมาอะฮให้แก่หมู่คณะตนเอง คือ

أهل السنة والجماعة ثلاث فرق : الأثرية : وإمامهم أحمد بن حنبل ، والأشعرية : وإمامهم أبو الحسن الأشعري ، والماتريدية : وإمامهم أبو منصور الماتريدي

อะฮ์ลิสซุนนะฮ์วัลญะมาอะฮ์นั้น มีอยู่ 3 กลุ่ม
1. กลุ่ม الأثرية (อัล-อะษะรียะฮ์)(คือกลุ่มอะฮ์ลุลหะดิษ) แกนนำของพวกเขา คืออิมามอะหฺมัด บิน หัมบัล
2. กลุ่ม الأشعرية (อัล-อัชอะรียะฮ์) แกนนำของพวกเขา คือ อิมาม อบู อัลหะซัน อัลอัชอะรีย์
3. กลุ่ม الماتريدية(อัล-มะตูรีดียะฮ์) แกนนำของพวกเขา คืออิมาม อบู อัลมันซูร อัลมุตูรีดีย์(ร.ฮ.) (ดู หนังสือ ละมาเมี๊ยะอฺ อัลอันวาร อัลบะฮียะฮ์ หน้า 73)

...............

คำพูดข้างต้น
เช็ค สุลัยมาน บิน สะฮมาน(ฮ.ศ 1349) คัดค้านคำพูดของ อัสสะฟารินีย์ ในหนังสือ ละวามิอุลอันวาร ที่อ้างว่า อาชาอิเราะฮ และอัลมาตุรีดียะฮ เป็นกลุ่มที่ ถูกจัดอยู่ใน กลุ่มอะฮลุสสุนนะฮวัลญะมาอะฮว่า

هذا مصانعة من المصنف رحمه الله تعالى في إدخاله الأشعرية والماتريدية في أهل السنة والجماعة، فكيف يكون من أهل السنة والجماعة من لا يثبت علو الرب سبحانه فوق سماواته، واستواءه على عرشه ويقول: حروف القرآن مخلوقة، وإن الله لا يتكلم بحرف وصوت، ولا يثبت رؤية المؤمنين ربهم في الجنة بأبصارهم

นี่คือ การประจบประแจง จากผู้เรียบเรียง (ร.ฮ) ในการที่เขาใส่ อัลอัชอะรียะฮ และอัลมาตุรีดียะฮ ให้เข้าอยู่ใน อะฮลุสสุนนะฮวัลญะมาอะฮ ,จะเป็นส่วนหนึ่งจากอะฮลุสสุนะฮวัลญะมาอะฮ ได้อย่างไร ผู้ซึ่ง ไม่ยืนยัน การอยู่เบื้องสูงของพระเจ้า (ซ.บ) เหนือบรรดาฟากฟ้าของพระองค์ และการสถิตอยู่ของพระองค์ บน อะรัชของพระองค์และเขากล่าวว่า บรรดาอักษรของอัลกุรอ่าน คือมัคลูค ,แท้จริงอัลลอฮไม่ได้ตรัสด้วยอักษรและเสียง และไม่รับรอง/ยืนยัน บรรดาผู้ศรัทธาในสวรรค์ เห็นพระเจ้าของพวกเขาด้วยตาของพวกเขา .....
ดู หาชียะฮ ละวามิอุลอันวารอัลบะฮียะฮ 1/73
........
สรุป ชัยค์ สลัยมาน บอกว่า คนที่ ไม่ยืนยัน การอยู่เบื้องสูงของพระเจ้า (ซ.บ) เหนือบรรดาฟากฟ้าของพระองค์ และการสถิตอยู่ของพระองค์ บน อะรัชของพระองค์ ของพระองค์ ,ปฏิเสธการตรัสของอัลลอฮด้วยเสียงและไม่ยืนยันยันว่า ผู้ศรัทธาจะได้เห็นอัลลอฮด้วยตาในวันกิยามะฮจะเป็นส่วนหนึ่งจากอะฮลุสสุนะฮวัลญะมาอะฮ ได้อย่างไร

อิหม่ามยะหยา บิน อะบิลคอ็ยริ อัลอิมรอนีย์ (ฮ.ส 489-558) ปราชญ์มัซฮับชาฟิอี กล่าวว่า

قد ذكرنا في أول الكتاب أن عند أصحاب الحديث والسنة أن الله سبحانه بذاته بائن عن خلقه، على العرش استوى فوق السموات، غير مماس له، وعلمه محيط بالأشياء كلها

แท้จริง เราได้กล่าวแล้วในช่วงแรกของหนังสือ ว่า ทัศนะของบรรดานักหะดิษ และอัสสุสนะฮ คือ แท้จริง อัลลอฮ (ซ.บ) นั้นด้วยซาต(ตัวตน)ของพระองค์ แยกจากมัคลูคของพระองค์ ทรงอยู่เหนืออะรัชของพระองค์ เหนือบรรดาชั้นฟ้า โดยปราศจากการสัมผัสมันและความรู้ของพระองค์ ห้อมล้อมทุกสิ่งทั้งหมดของมัน - อัลอินติศอร ฟีรอด อะลัลมุอตะซิละฮ อัลเกาะดะรียะฮอัลอัชรอร เล่ม 2 หน้า 607

และอิหม่ามยะหยายา อัลอิรอนีย์ กล่าวอีกว่า

وقالت الأشعرية : لا يجوز وصفه انه على العرش و لا انه في السماء

และอาชาอิเราะฮ กล่าวว่า ไม่อนุญาตให้พรรณาคุณลักษณะแก่พระองค์ ว่า พระองค์อยู่บนอะรัช และ ไม่(อนุุญาตพรรณาคุณลักษณะแก่พระองค์)ว่าแท้จริง พระองค์อยู่บนฟ้า

...
พี่น้องผู้ศรัทธาโปรดพิจารณาดูว่า
.
หมู่ชนที่ปฏิเสธ การอยู่เหนือบรรดาชันฟ้าของอัลลอฮ ,การอิสติวาอของพระองค์ ,ปฏิเสธการตรัสของอัลลอฮด้วยเสียงและไม่ยื่นยันการเห็นอัลลอฮด้วยตา ในวันอาคีเราะฮ จะจัดอยู่ในคำว่าอะฮลุสสุนนะฮวัลญะมาอะฮได้อย่างไร และกลุ่มคนที่ศรัทธาในการอยู่เบื้องสูงของอัลลอฮ ตามที่อัลลอฮตาอาลาและนบี ศอ็ลฯ บอกว่า จะเป็นหมู่ชนที่ปฏิเสธท่านนบีศอ็ลฯได้อย่างไร
والله أعلم بالصواب
อะสัน หมัดอะดั้ม
12/8/60