เขาหาว่าวะฮบีย์ดะอวะฮขาดการใช้หิกมะฮ

เขาหาว่าวะฮบีย์ดะอวะฮขาดการใช้หิกมะฮ

Imran Khan 
คงเป็นเพราะมุสลิมซุนนี่ทำการดะอ์วะห์ แบบซุนนะห์นบีอย่างมีฮิกมะฮ์วิทยะปัญญา ซึ่งต่างจากการดะอ์วะห์ของมุสลิมวาฮาบีย์ ที่ขาดฮิกมะฮ์ซุนนะห์ส่วนที่สำคัญของท่านนบี จึงทำให้เกิดปัญหาเรื่อยมา ดั่งคำ ดำรัสของอัลลอห์ ตะอาลาที่ ตรัสว่า

ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ

ความว่า “ท่านจงเรียกร้องสู่แนวทางแห่งพระผู้อภิบาลของเจ้า ด้วยวิทยปัญญา และคำตักเตือนที่ดีๆ และจงตอบโต้พวกเขา ด้วยกับสิ่งที่ดีที่สุด” (ซูเราะห์ อันนะฮ์ลุ อายะห์ 125)

การดะอฺวะฮฺของท่านนบีมุฮัมมัด(ศ็อลฯ) 
ดะวะหที่ดีควรเริ่มที่ตัวเอง จากนั้นต่อไปยังครอบครัว คนรอบข้าง และสังคมใกล้ๆตัว ดังซุนนะห์ท่านนบี ท่านเริ่มจากการดะวะห์ภรรยาของท่าน คือ ท่านหญิงคอดียะห์ และต่อไปยังท่านอาลี ลูกพี่ลูกน้องท่าน และไปยังเพื่อนรักท่าน คือท่านอาบูบักร์ ดังนั้นการดะวะห์ที่ถูกขั้นตอนและได้ผลที่สุดก็คือการดะวะหฺตามแบบอย่างของท่านนบี

@@@@

ชี้แจง

มาดูว่าว่า คนกลุ่มใดบ้างขาดหิกมะฮในการดะอวะฮ พิจารณาดูจากข้อเท็จจริงข้างล่าง

1.ด้วยฮิกมะฮ (ด้วยวิทยปัญญา)
คำว่า "ฮิกมะฮ"

( بِالْحِكْمَةِ ) يَقُولُ بِوَحْيِ اللَّهِ الَّذِي يُوحِيهِ إِلَيْكَ وَكِتَابِهِ الَّذِي يُنَزِّلُهُ عَلَيْكَ

(ด้วยวิทยปัญญา) เขากล่าวว่า “ด้วยวะหยู ของอัลลอฮ ที่ทรงวะหยูมันแก่เจ้า และคัมภีร์ของพระองค์ ที่ทรงประทานลงมาแก่เจ้า

............
แสดงให้เห็นว่า สิ่งที่นำมาดะฮวะฮนั้น ต้องเป็นวะหยูของอัลลอฮที่ประทานลงมาผ่านท่านนบี ศอ็ลฯ ไม่ใช่สิ่งที่ถูกอุตริขึ้นใหม่ในศาสนา สิ่งที่ถูกประดิษบ์ขึ้นมาใหม่โดยอ้างคำสอนศาสนานั้น ไม่ใช่วะหยูของอัลลอฮ
2. และคำตักเตือนที่ดีๆ 
คำว่า "คำตักเตือนที่ดี" หมายถึง

وَبِالْعِبَرِ الْجَمِيلَةِ الَّتِي جَعَلَهَا اللَّهُ حُجَّةً عَلَيْهِمْ فِي كِتَابِهِ

หมายถึง การตักเตือน(หรือข้อคิด)ที่ดี ที่อัลลอฮได้ให้มันเป็นหลักฐานอ้างแก่พวกเขา ในคัมภีร์ของพระองค์

............
แสดงให้เห็นว่า ข้อคิดหรือบทเรียนที่นำมาเผยแพร่นั้น คือ สิ่งที่ระบุไว้ในอัลกุรอ่าน เช่น ประวัตินบี หรือเหตุการณ์ต่างๆที่อัลลอฮระบุไว้ในอัลกุรอ่าน ไม่ใช่นิทาน หรือ นิยายปะรำปะรา ที่คิดขึ้นเอง หรือมาเล่านิทานให้ชาวบ้านฟัง

3. ตอบโต้พวกเขาด้วยกับสิ่งที่ดีที่สุด

อิบนุญะรีร(ร.ฮ) อธิบายว่า

وَخَاصِمْهُمْ بِالْخُصُومَةِ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ مِنْ غَيْرِهَا أَنْ تَصْفَحَ عَمَّا نَالُوا بِهِ عِرْضَكَ مِنَ الْأَذَى ، وَلَا تَعْصِهِ فِي الْقِيَامِ بِالْوَاجِبِ عَلَيْكَ مِنْ تَبْلِيغِهِمْ رِسَالَةَ رَبِّكَ

และโต้เถียงกันและกันกับพวกเขา ด้วยการโต้เถียง ที่มันดีกว่า การโต้เถียงอื่น โดยการ ยกโทษจาก การทำร้าย ที่พวกเขามอบให้เพื่อเป็นการขัดขวางเจ้า และ เจ้าอย่าได้ฝ่าฝืนพระองค์ ในการปฏิบัติสิ่งที่เป็นวาญิบเหนือเจ้า จากการเผยแพร่สาส์นของพระเจ้าของเจ้า แก่พวกเขา - ดูคำอธิบายจากตัฟสีรอัฏฏอ็บรีย์ เล่ม 14 หน้า 400
....
หมายถึง ให้อภัยต่อการกระทำความเดือดร้อนของพวกเขาต่อเจ้า เพื่อขัดขวางเจ้าในการเผยแพร่ และ อย่าฝ่าฝืนต่อพระเจ้าของเจ้า ด้วยการไม่เผยแพร่สาส์นของพระเจ้าของเจ้า แก่พวกเขา นี่คือ การไม่อาฆาตจองเวร กับพวกเขา และไม่หวั่นไหวต่ออุปสรรค์ จนละทิ้งหน้าที่ ในการเผยแพร่
.......

ขอให้ผู้อ่านพิจารณาเอาเองว่า ใครกลุ่มใหน ขขาดฮิกมะฮในการดะอวะฮ คำพูดอันไพเราะที่ส่งเสริมให้ทำบิดอะฮ มันไม่ต่างอะไรกับน้ำผี้งที่อาบยาพิษ ฉันใดก็ฉันนั้น

والله أعلم بالصواب
อะสัน หมัดอะดั้ม
16/7/60